MANJAKAMIADANA: 120 Milliards FMG de TAMIMA

[Manjakamiadana]

La Confédération des Familles Royales de Madagascar (TAMIMA), présidé par S.A.R Etienne RALITERA, dispose de 120 Milliards FMG pour piloter la restauration du Palais de Manjakamiadana.

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[Riposte]

Misy tetika hafahafa, mba tsy hilazana fa teti-dratsy, amin'ity fampitambazan'ny TAMIMA vola ity, mba handraisany an-tànana ny fanamboarana ny Rova Manjakamiadana.
Voalohany indrindra aloha dia fantatra fa i Frantsa ihany no ao ambadik'io tetika io, na dia eo aza ireo anaram-pirenena vitsivitsy hafa hezahiny tononina (araka ny fanambarany atsy sy aroa) mba hanarotsaronana azy. Tsy miova akory ny tanjon'i Frantsa, hatramin'izay ka hatramin'izao, fa ny handredrika ny Merina ao anatin'ny Malagasy. Moa tsy izany va no antony hametrahany ireo andriana tsi-Merina ho anisan'ny tompon'antoka amin'io fikarakarana io lovatoavina Merina io?
Mba tsy hahalava ny resaka dia aoka ambara fa ireo mitonona ho andriana Merina miray tetika amin'io, na tena Merina izy ireo na mpisavim-pirazanana, dia TSY mendrika akory ny ho andrianin'ny Merina, satria tsy mahatsapa velively ny lanjan'ny hasin'i Manjakamiadana amin'ny razana sy taranaka Merina.
Na izany aza dia arahabaina ny TAMIMA nahita vola fanampiana hikarakarana ireo vakoka Malagasy, ka toy izao ny sosokevitra atolotra azy ireo amin'ny fo-madio:
Hampiasao io vola io hikarakarana ireo toerana manan-tantara rehetra any amin'ny faritra ankoatran' Imerina. Fantatray tsara fa samy mangetaheta ny mba hahazo fanampiana hikarakarana ireo vakoka masina any aminy avy ireo foko rehetra ao Madagasikara. Aoka ianareo tsy hihatsaravelatsiha ka hilaza fa tsy azo hanaovana izany ny vola azonareo.
Ny ankamaroan'ireny toerana masina any amin'ny foko ivelan'Imerina ireny tsy azo hidiran'ny Merina. Aoka isika Merina mba hanaja izany hasiny izany, ary enga anie ireo foko hafa mba hieritreritra an'io fanajana io koa, indrindra momban'i Manjakamiadana.

[mahefa]

Tsy AVI aho akory, fa mba mahasosotra ny riposte ataonareo.

Efa ho 9 taona lasa izay no may ny Rovan'i Manjakamiadana. Efa vola sesehena no tonga hanampiana ny fanamboarana azy ...
Rehefa tsy mahakofoka ireo milaza azy ho tena andriana Merina, dia aleo ataon'ny tena mahavita azy e.

Dia miandry ny TAMIMA izany. Enga anie tsy ho lasa rivotra sahalan'ny 9 taona lasa izay ny vola azo.

[Riposte]

Valin-kitsaka! p. 82:

Considérant alors que le dommage subi est essentiellement moral, à la suite d'une inqualifiable profanation du sacré, il nous faut avant tout envisager la solution en termes de réparation expiatoire et de réhabilitation. Autrement dit, ce ne sont pas seulement de vieux murs, tant bien même consacrés par l'histoire que nous devons restaurer, c'est davantage le hasina bafoué de nos ancêtres et la dignité meurtrie de notre peuple. Et surtout, il nous faut nous redresser et faire en sorte que plus jamais ce que nous venons de subir ne puisse se reproduire à l'avenir.

Plutôt ainsi que d'envisager reconstruire bêtement un musée (c'est-à-dire un simple lieu de conservation et d'exposition à la curiosité du premier venu des objets morts supposés présentant des intérêts culturels !) il faut nous demander sur ce que nous pourrions faire pour qu'Anatirova retrouve pleinement sa vocation initiale de source où la vie de notre nation jaillissait à flots, ainsi que de sanctuaire, de toerana masina. Celui-ci l'était en effet au plus haut point en raison de la présence du souverain qui, dès son intronisation devient masina et conserve ensuite à jamais cet état (ce que révèle par exemple le souhait rituel qu'il formule lors du Fandroana : Ho masina anie aho !, en particulier après sa mort.

D'où également le fait que les nécropoles royales sont pour nous de véritables concentrations de hasina, de lieu privilégié où la puissance occulte des ancêtres les plus prestigieux pourraient venir à la rencontre des aspirations des vivants susceptibles d'entrer en communication avec. Et au niveau collectif, cette fonction d'intermédiaire, de médium consacré était naturellement dévolue à l'Andriamanjaka qui est à la fois le descendant légitime des anciens souverains, le dépositaire par excellence de leur hasina et le raiamandreny, le représentant symbolique de l'ensemble de la nation merina.

Par conséquent, en ce lieu livré par nos ennemis aux feux destructeurs doit de nouveau s'animer la flamme de la nationalité merina réhabilitée, rendue à la dignité et à la vie. Et pour cela, il nous faut retrouver le sens du sacré à la base de toute notre civilisation traditionnelle, dans sa dimension la plus profonde. Il nous faut redécouvrir la signification oubliée des symbolismes qui permettait à nos ancêtres de mieux exprimer leur perception intime des relations entre les êtres et les choses, les hommes et le monde. Et à notre tour, y ajouter des éléments susceptibles d'exprimer plus particulièrement la sensibilité des Merina de notre temps. Nous pourrions alors nous réconcilier avec notre identité profonde et communier de nouveau avec nos ancêtres en nous prouvant qu'en dépit de la différence d'époque et de genre de vie, nous sommes du même sang, du même esprit, et qu'à travers nous, c'est leur propre vie qui se poursuit !...


Valin-kitsaka! p. 84:
... la priorité des priorités est de réussir à mettre sur pied des organisations représentatives en mesure de regrouper l'ensemble des Merina. Non pas de dérisoires «comités» de circonstances (se limitant le plus souvent à collecter des fonds !) ou des partis politiques intégrés dans le système et destinés avant tout à servir de tremplin à quelques ambitieux mais des associations étroitement liées entre elles comme autant de fibres d'une même chair. Des communautés vivantes regroupant des Merina de bonne volonté, animés de la même foi au destin de leur peuple et résolus enfin à se battre pour assurer à celui-ci un autre avenir que celui qu'on cherche à lui imposer. Les Merina doivent retrouver la chaleur d'être ensemble, de communier uniquement entre eux, à partager leurs joies et leurs espoirs, à surmonter aussi leurs peines et leurs craintes. Il leur faut réapprendre à s'entraider, à se faire mutuellement confiance comme il se doit pour des membres solidaires d'un même corps, partageant le même passé et sachant être voués au même destin.

C'est en ce moment-là seulement qu'ils pourront envisager de rebâtir enfin Anatirova, le palais vivant rappelant la gloire de leurs ancêtres tout en symbolisant la renaissance de leur nation à la vie. Ce qui signifie déjà que celui-ci a moins besoin d'apparaître comme une reproduction fidèle de ce qui vient d'être détruit (et qui, à tous les points de vue, portait la marque de l'intervention européenne, dont celle du colonisateur français que nous n'avons aucune raison de regretter !) que d'être un monument authentiquement merina, précieux avant tout à nos propres yeux. Les Merina seuls sont en effet concernés par cette affaire et c'est à eux qu'il revient de déterminer ce qui présente le plus de valeur à leur sensibilité d'hommes et de femmes de notre temps ; ce qui répond le mieux à leur perception du sacré, dans le respect scrupuleux des traditions les reliant à leurs propres ancêtres.

[Invité]

Valin-kitsaka a une analyse trés extrémiste. En France, ce partie serait déclaré à droite de l'extrème droite.
Je suis désolé de ne pas partager l'opinion de l'auteur, pas seulement en lisant les extraits, mais en ayant lu totalement Valinkitsaka et en parcaourant le site web y afférant.

[Manjakamiadana]

Mazava ho azy fa tsy maintsy ny Andriana Merina (andriandray andriandreny araka ny hafatra navelan' ny razambe) no hitantana ny fanamboarana ny Anatirova ary manaraka ny fomba amam-panaon' ny Andriana. Voakasika manokana amin'izany voalohany indrindra ny andriana manana razana ao Anatirova. Ary manampy azy ireo amin' ny fanatanterahana izany ny vahoaka. Koa sahia ianareo mandray andraikitra !

(Raha sendra mankany amorontsiraka isika dia tsy hanaiky mihitsy ry zareo hoe isika avy aty Imerina no hitantana ny fanamboarana ny lapa sy tranobe any aminy. Torak'izany koa ny eto Imerina).

Ny fanontaniana mipetraka izao dia hoe : tena hanaiky marina ve Ra8 sa tsia hoe ho tantànan' ny Andriana Merina ny fanamboarana an' Anatirova? Raha manaiky moa izy dia arahaba soa arahaba tsara. Raha tsy manaiky izy dia ho hita eo ihany no hataontsika aminy.

[zafimbazaha]

Tsarava !!! Momba an'Anatirova dia efa samy manao izay mety daholo eo@ lafiny rehetra !! fa ny zavatra anontaniako dia raha afaka manome ny adresse n'ny site na ny Fikambanan'ny Andriana Vakinankaratra ?misaotra mialoha!!!

[baffe]

[Rahery]

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La Confédération des Familles Royales de Madagascar (TAMIMA), présidé par S.A.R Etienne RALITERA, dispose de 120 Milliards FMG pour piloter la restauration du Palais de Manjakamiadana.


c'est quoi cette c..... Depuis quand Etienne RALITERA porte-t'il le titre d' ALTESSE ROYALE.

[amontana]

ADRESSE ANDRIANA VAKINANKARATRA
malalarakotoa@yahoo.fr

[Mailo]

[Invité]

J'ai lu l'e-mail extrêmiste d'un merina qui pense qu'une race pure et sacrée (peut-être au-dessus même de la race spirituelle des chrétiens) existe et devrait exister coupée des autres comme à l'époque des cavernes. cela fait peur, de lire ce genre d'ineptie xénophobe digne des régimes totalitaires qui sont la lie des nations civilisées. Membre de la haute aristocratie merina, je m'oppose de toutes mes forces et de toute mon âme de ce genre de position rétrograde. Je pense à mes frères des autres provinces qui pourraient lire ce genre de bêtises: j'espère qu'ils s'auront y discerner l'esprit étroit et peut-être malade de cet individu qui ne reflète pas l'opinon générale des merina. Dieu nous garde tous, merina et cotiers dans l'unité voulu par nos ancêtres royaux.