Eglise FPVM : les 'Mpiandry' de Manolotrony comme gardiens de la foi

Certains les considèrent comme des chrétiens modèles, d’autres les voient comme des fanatiques. En tout cas, les Mpiandry ou gardiens du temple, sont devenus des personnages incontournables au sein des églises protestantes de Madagascar. Le Toby Manolotrony a rallié la FPVM quand celle-ci s’est écartée de la FJKM. Juste avant sa fermeture par les autorités, le temple de Taninanadrano a abrité la consécration de plusieurs centaines de « bergers » de la foi.

« L'effectif des personnes converties ne cesse de se multiplier, nombreux parmi elles souhaitent approfondir leur foi et devenir Mpiandry ». Le Secrétaire général Dieu Donné Randrianasolo a confirmé l’essor de la FPVM qui est aussi celui du « Toby Manolotrony », le centre revivaliste qui a suivi la nouvelle église protestante. Ce centre est basé à Ambalavao Tsienimparihy et possède deux branches, celles d’Ankarinarivo et d’Ankariatsinanana. Les Mpiandry sont des chrétiens à qui l’église donne une formation particulière pour devenir exorciste ou prédicateur. A part ses activités d’évangélisation, ils animent des séances de prières et des rencontres cultuelles. La dernière promotion sortie par la FPVM en octobre 2005, sous la bienveillance de Dada Rajohanesa compte 500 âmes. Les responsables du Toby Fifohazana Manolotrony sont des Raiamandreny qui se font appeler Dada ou Neny/Mama. Les Mpiandry de la FPVM n’officient pas uniquement à Madagascar et sont présents dans les quelques églises de la diaspora. A Madagascar, le Toby Manolotrony n’a pas été complètement mis à l’écart par les autres centres Fifohazana. Il a certes suivi la voie du Pasteur Joseph Randrianatoandro qui s’est écarté de l’église FJKM pour fonder la FPVM, mais certains gardiens des temples sont restés fidèles à l’« église-mère » Des Mpiandry du Manolotrony ont préféré Taninanandrano à Andravoahangy Fivavahana. Ils ne sont plus reconnus par leurs confrères des centres ou Toby de Soatanana, Ankaramalaza et Farihimena.

Les Mpiandry sont des chrétiens modèles et tout bon protestant aspire à être initié. Ils ont un rôle social non négligeable et leur influence sur la population est considérable. La FPVM a converti trois Ampanjaka, des souverains qui ont encore un pouvoir social et qui sont des gardiens de la tradition. Ces « rois-Mpiandry » ont la particularité d’être des Ampanjaka dans la partie sud-est de l’île : à Fanireha, Vohipeno et Farafangana. Par coïncidence, le ministère de l’Intérieur a justifié la fermeture de la FPVM par des troubles qui se seraient passées dans ces régions. Les Mpiandry –Ampanjaka auraient pu associer l’église à leur pouvoir dans la société. Dans leur mission de prédication, les mpiandry sont plus proches des gens que les pasteurs eux-mêmes. On leur attribue aussi une image de pouvoir surnaturel grâce à la foi. Le Secrétaire général Randrianasolo Dieu Donné a réfuté l’accusation d’usurpation de temples de la FJKM. Les édifices en question auraient été construits par des Mpiandry qui ont rallié par la suite la FPVM.

L’ancienne nouvelle église protestante a connu une ascension fulgurante après trois ans d’existence. La scission est née à partir d’un fait banal : un pasteur qui n’aurait pas accepté un ordre d’affectation. La FPVM compte actuellement 220 temples dans toute l’île, à part les petits lieux de culte de tout genre. Rien qu’à Taninanandrano, 35 000 fidèles sont inscrits dont 7500 Mpiandry. Les nouveaux protestants seraient actuellement 320 000 dans tout Madagascar, un nombre qui aurait dû connaître une constante croissance rien que dans les mois à venir. La FPVM a accepté la décision du ministère de l’intérieur mais n’est pas résignée pour autant. Elle a porté l’affaire auprès de la chambre administrative. En attendant, l’église continue d’exister grâce à ses Mpiandry qui n’arrêtent pas de prêcher la bonne parole aux fidèles et aux profanes. « Qu’est ce que l’on peut faire si le temple est fermé, nous prions dans nos foyers », devait ajouter le SG de la FPVM.